martes 5 de enero de 2010

CURRÍCULO PROFESIONAL

Jr. Pedro Coronado Nº. 127
Urb. Carlos Cueto Fernandini
Los Olivos

5211788
999263351
sikurisinimilla@hotmail.com
Enrique Fernando León Chihuán


Objetivo: Postular al puesto de corrector de estilo en el área de Redacción.

Experiencia: 2007-2008 Academia Innovación Cercado de Lima


Profesor

 Dicto cursos de Lenguaje
 Dicto cursos de Literatura
 Dicto cursos de Inglés Básico e Intermedio
 Tengo conocimiento de Computación e Informática
 Tengo conocimiento básico de Diseño Gráfico



Educación

1989-1994. Educación Primaria en el Centro Educativo Lord Thomas Cochrane.
1995-1999. Educación Secundaria en el Colegio Nacional Nuestra Señora de Guadalupe.
2004-2009. Educación Superior en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos.
 Bachiller en Lingüística en la Facultad de Letras y Ciencias Humanas de la UNMSM.
 Graduado pendiente.

Cursos

Inglés Básico en ICPNA. Enero 2000.
Inglés Intermedio en ICPNA. Enero 2001.
Inglés Avanzado en ICPNA. Enero 2002.

Computación e Informática en SENATI
• Introducción a la Informática. 6 de marzo 2000 – 15 de marzo 2000
• Windows 98. 20 de marzo 2000 – 24 de abril 2000.
• Word. 26 abril 2000 – 31 de mayo 2000.
• Excel. 2 junio 2000 – 14 junio 2000.
• Access. 17 julio 2000 - 1 setiembre 2000.
• Power Point. 4 setiembre 2000 – 23 setiembre 2000.
• Integración Office. 22 setiembre – 9 octubre 2000.

Diseño Gráfico
• Adobe Illustrator. 2009
• PhotoShop. 2009
• Adobe In Design. 2009

Participación estudiantil

Secretario General del Centro de Estudiantes de Lingüística de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas de la UNMSM. Junio 2008 - junio 2009.

Colaborador en la Semana de Lingüística de la Escuela Profesional de Lingüística de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas de la UNMSM. 3 y 4 de junio de 2009.

Conferencias

Asistente en la Conferencia “Pragmática Lingüística” dictada por el Dr. Heinrich Helberg Chávez, organizada por la Junta Directiva del Centro de Estudiantes de Lingüística de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas de la UNMSM. 22 de abril 2005.

Participante en el Curso Internacional de Lingüística Computacional realizado por el Departamento de Humanidades de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas de la PUCP. 27 y 30 de junio – 1 y 5 de julio de 2005.

Asistente en el curso “Terapia del lenguaje para lingüistas”, organizado por la Junta Directiva del Centro de Estudiantes de Lingüística y la Escuela Profesional de Lingüística de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas de la UNMSM. 19 al 30 de setiembre de 2005.

Asistente en el II Congreso Nacional Lingüístico-Literario “Manuel Scorza” realizado por la Facultad de Educación de la Universidad Nacional San Cristóbal de Huamanga. 7 al 12 de noviembre de 2005.

Asistente en el VII Simposio Internacional de Arqueología “Lenguas y Sociedades en el antiguo Perú: hacia un enfoque interdisciplinario” realizado por el Departamento de Humanidades de la PUCP. 28, 29 y 30 de agosto 2009.

sábado 5 de septiembre de 2009

Difundamos el arte popular

A continuación mostramos uno interesantes links para la difusión del arte popular, específicamente del sicuri y del sicumoreno, para todos los que sienten y se emocionan con las letras y las melodías de viento desarrollado por las masas campesinas y que debemos seguir desarrollando en la ciudad y campo, transformando el arte con política al mando, teniendo en cuenta el contenido y la forma como una unidad de contrarios, que no puede haber desarrollo del contenido sin desarrollo de la forma y viceversa y que son las masas las que con su fuerza indoblegable han generado el avance de la Historia y por tanto, del Arte, la Cultura, la Ciencia y la Tecnología, estos dos últimos campos muy ligados al arte contemporáneo.

Saludamos la importante labor de difusión del CONJUNTO DE ZAMPOÑAS JOSAFAT ROEL PINEDA.

http://czjrp.es.tl/

http://czjrp.blogspot.com/

sábado 15 de agosto de 2009

La guerra interna en el Arte y la Literatura


Sin duda el tema de la guerra interna es un tema presente en toda discusión sobre la realidad social actual de nuestro país; el arte y la literatura no escapan a esta realidad, muestra de ello es el arte y la literatura que se viene haciendo desde una de las partes que participó directamente en la guerra, el caso de las personas actualmente recluidas en los penales por causales del llamado "terrorismo". La difusión de sus obras tiene como objetivo que el pueblo las critique y tome conciencia de la trascendencia histórica que ellas implican; asimismo, se busca aportar a la solución política de los problemas derivados de la guerra interna que es necesidad actual del pueblo y la nación.

viernes 7 de agosto de 2009

SIMPOSIO SOBRE LENGUAS Y SOCIEDADES DEL ANTIGUO PERÚ

El siguiente evento sobre las lenguas y sociedades del antiguo Perú contará con la presencia de investigadores importantes como Paul Heggarty, Cerrón-Palomino, Willem Adelaar, David Beresford-Jones quienes presentarán los últimos alcances de sus estudios en torno al cambio lingüístico, métodos de reconstrucción de lenguas, planteamientos metodológicos para el estudio del cambio lingüístico; todo ello está ligado a los descubrimientos que, por su parte, viene haciendo la Arqueología y que interesa a los lingüistas. Sin duda, este evento será muy importante tanto para lingüistas como arqueólogos.


http://www.pucp.edu.pe/simposio/arqueologia/index.html


Arqueología y Lingüística en los Andes

VII Simposio Internacional de Arqueología PUCP

Lenguas y sociedades en el antiguo Perú: hacia un enfoque interdisciplinario

Viernes 28 al domingo 30 de agosto de 2009Pontificia Universidad Católica del Perú (pucp), Lima.

Programa ProvisionalSumillas


Informes e inscripciones
Oficina de Eventos y Viajes
Av. Universitaria 1801, San Miguel
Teléfonos (511) 626 2000 anexos: 3262, 3263 y 3266
Fax (511) 626 2845
aycdeventos@pucp.edu.pe
www.pucp.edu.pe/simposio/arqueologia

Lugar

Auditorio de la Facultad de Derecho
Pontificia Universidad Católica del Perú
Av. Universitaria 1801, San Miguel

Inversión
Público en general
S/. 65.00

miércoles 3 de octubre de 2007

Ideología y literatura en el actual proceso de la literatura nacional

Saludos. Me parece interesante el siguiente artículo de Iván Thays puesto que plantea un cuestionamiento a la pertinencia del concepto de literatura nacional; según él dicho concepto no abarca la diversidad y pluralidad que se expresa en la literatura actualmente. Según su planteamiento, no podemos ni debemos seguir pensando en la literatura nacional siguiendo los patrones ideológicos de izquierda que sirvieron de orientación a muchos escritores los cuales plasmaron su arte a partir de dichos patrones ideológicos.

Se hace indispensable entonces indagar sobre la relación entre ideología y literatura en la actualidad, sin desligar dicha cuestión del contexto histórico a través del cual se ha venido desarrollando dicha relación.

Se hace necesario también escuchar los planteamientos de aquellos escritores que forjaron y forjan su arte a partir o en relación a determinados patrones ideológicos como también de aquellos que discrepan como Iván Thays. Saber cual fue o es para ellos la naturaleza de la relación entre ideología y literatura.

Por último, romper con lo que a mi entender es un prejuicio que se ha venido arrastrando en la literatura: la separación metafísica entre el trabajo literario y la crítica literaria. La crítica literaria sirve en tanto en cuanto da luces acerca del trabajo literario, pero debido al planteamiento liberal de la "libertad de creación" entonces se cae en el prejuicio de que el arte sólo lo puede entender el que lo desarrolla, es decir, el artista, lo cual es un criterio incorrecto.



REPORTAJE: PERÚ EN LIBER
Literatura peruana en proyección*


IVÁN THAYS - País invitado: - 29/09/2007


La XXV edición de la Feria Internacional del Libro que se celebra la próxima semana en Barcelona permitirá apreciar a los sucesores de grandes autores de Perú como César Vallejo y Mario Vargas Llosa. El actual panorama literario muestra la pluralidad y movimiento del canon con apellidos como Cueto, Ollé, Roncagliolo, Alarcón, Yushinito, Podestá o el propio autor de este artículo.

Hace un tiempo, en alguna de las innumerables mesas redondas sobre literatura peruana en las que he participado, uno de mis colegas declaró: "Antes de preguntarme qué es la literatura peruana, deberíamos preguntarnos qué es un peruano". No pudo ser más preciso. A partir de esa pregunta concreta cualquier opinión resultó vaga, indirecta, dubitativa, abstracta.

Los escritores somos -o deberíamos serlo- malos para las definiciones. Tenemos que estar siempre dispuestos a escaparnos de ellas. Por el contrario, los veloces periodistas, los historiadores prematuros, los constreñidos críticos literarios y algunos escritores maquiavélicos, son astutos para clasificar y dividir. Por ello, la primera misión de un escritor es escapar de las etiquetas y, por tanto, de las dicotomías en las que pretenden estacionarlos: literatura pura o social, regional o cosmopolita, estética o comprometida, andina o criolla, da lo mismo. Hay también algunas de última moda: lights o densos, mediáticos o profundos, hegemónicos o excluidos, vitalistas o metaliterarios. Sólo aquellos autores que aceptan simplificarse pueden encajar en el molde.

En los años setenta intentaron imponer una idea literaria absolutista, donde el compromiso literario y la postura ideológica de izquierda era una obligación. En aquella década se creía en la existencia de un canon literario nacional y todos querían afiliarse a él. En narrativa la exigencia era por el realismo social y costumbrista; en poesía, el coloquialismo y las referencias callejeras. Se buscaba la Novela que lograse retratar a la sociedad, explicar el origen de la violencia, retratar las divisiones sociales, económicas, culturales, etcétera. Esa novela no se hizo. Alguna vez, cuando le preguntaron a la escritora chilena Diamela Eltit por qué nadie ha escrito la Novela sobre la dictadura. Ella contestó que, de existir, esa novela sería una dictadura. Así, en el Perú de los años setenta, los comisarios literarios de entonces habían cambiado la ambición de la novela total por la novela totalitaria.

Una década más tarde, aquellas imposiciones fueron cediendo. Los escritores empezaron a respetar más su individualidad, a introducirse en asuntos domésticos, privados, con el mismo interés que los colectivos. La introspección da pie a una variedad de técnicas y estilos, tanto en poesía como en narrativa, que subvierte el canon nacional y más bien empieza a explorar lo excéntrico, lo no canónico, la ruptura de las dicotomías. No es gratuito que convivan escritores de autoficción con un interés cada vez más grande en ficcionar la violencia política de las décadas pasadas. Y que los géneros más canónicos se vean fortalecidos por la aparición de novelas policiales, de ciencia-ficción e incluso novelas que se proyectan a un futuro apocalíptico. En poesía, los poemas de la experiencia conviven con obras herméticas. Los escritores peruanos entienden que escribir sobre mundos interiores no excluye la experiencia colectiva. Y que el asumir el mundo globalizado no niega las experiencias más concretas y regionales sino que, al contrario, se refuerza la tensión como en la mejor literatura contemporánea.

¿Cuál es el rumbo de la literatura peruana actual? Habría que decir que el desconcierto, pero queda mejor decir que la pluralidad. Muchos temas, diversos estilos, pocas reglas. La pluralidad y la dispersión no es una respuesta, como podría creerse, a la falta de ambiciones o al descreimiento, sino a la movilidad del canon literario. Si no se toman en cuenta las variantes perdemos el sentido global. Cuando hablamos de "literatura realista", por ejemplo: ¿es Alonso Cueto en La hora azul realista del mismo modo como lo es Enrique Prochazka (Casa), Carmen Ollé (Retrato de mujer sin familia ante una copa), Santiago Roncagliolo (Abril rojo) o Edgardo Rivera Martínez (País de Jauja)? ¿Puede calificarse la obra de Mario Bellatín (El Gran Vidrio) como fantástica, o la de Peter Elmore (El fondo de las aguas) como policial? Del mismo modo, en poesía la palabra "vanguardia" resulta insuficiente para entender conceptos poéticos tan insulares como el de Jorge Eduardo Eielson o Carlos Germán Belli, por poner dos ejemplos. ¿Son los nudos verbales de Eielson vanguardistas como lo son las sextinas de Belli?

Es lo de siempre. Durante décadas cualquier concepto de literatura nacional ha resultado pronto obsoleto porque, en lugar de hacer hincapié en la diversidad, buscan simplificar en trazos y esquemas algo que siempre se les escapa de las manos. Frente a las dicotomías y las divisiones doctrinarias, las obras más interesantes que han aparecido en Perú (y añadiría en Hispanoamérica) son las que han logrado unir los dos ángulos. Obras de ciencia-ficción con contenido social, poemas vanguardistas con métrica perfecta. Lo que era difícil digerir en los años setenta, resulta muy simple y hasta obvio en los poetas y narradores más jóvenes, aquellos que a duras penas pasan los 30 años (por ejemplo, narradores como Daniel Alarcón, Luis Hernán Castañeda, Johann Page, Edwin Chávez, Carlos Yushinito o Ezio Neyra; poetas como José Carlos Irigoyen, José Miguel Herbozo, Cecilia Podestá o Diego Lazarte). Escapar de los moldes, buscar sus propios antecedentes, mezclar géneros, desconfiar de los conceptos más inmediatos de nacionalidad y no aspirar a la "consagración" dentro de un canon unidireccional es lo suyo. O debería serlo. De lo contrario, la literatura peruana seguirá siendo una lista de nombres y títulos de interés nacional que sirve para solventar la canasta básica familiar de profesores y críticos literarios, y una lista alternativa de escritores excéntricos donde los lectores encuentran respuestas o mejor aún, muchísimas preguntas.

Iván Thays (Lima 1976) es autor del libro de cuentos Las fotografías de Frances Farmer y de novelas como La disciplina de la vanidad.

*Publicado en el Suplemento Babelia del diario El País de España.

martes 2 de octubre de 2007


Festival de Narrativa Peruana
Narradores en San Marcos
Un espacio para la prosa
(Testimonios, lectura de obras, ponencias y exposición bibliográfica)
4 y 5 de octubre

PROGRAMA

DÍA 1
Jueves 4
6:30 pm.

Palabras de bienvenida: Alberto E. Gonzales Alcántara

Mesa 1

Panorama sobre la narrativa peruana I:
Miguel Ángel Huamán Villavicencio

Presenta: Lourdes Rojas

Mesa 2

Presentación del libro El Círculo Blum de Lucho Zúñiga

Comentan: Miguel Ildefonso y Gonzalo Málaga

Presenta: Jhonn Guerra

Mesa 3

Narradores: Testimonios y lecturas

Julio César Vega
Alexis Iparraguirre
Richard Primo

Presenta: Dany Doria

Mesa 4

Narradores: Testimonios y lecturas

Jorge Valenzuela
Juan Manuel Chávez

Presenta: Mauro Marino

Vino de honor

DÍA 2
viernes 5
6:30 pm.

Mesa 1

Panorama sobre la narrativa peruana II

Carlos Yushimito
Mario Granda

Presenta: Alberto E. Gonzales Alcántara

Mesa 2

Narradores: Testimonios y lectura

Oswaldo Reynoso
Fernando Carrasco
Selenco Vega
José Güich

Presenta: Rony Vásquez

Mesa 3

Narradores: Testimonios y lectura

Carlos Eduardo Zavaleta
Carlos Yushimito
Max Palacios

Presenta: Laura Liendo

Clausura del evento y vino de honor

Auspician:
Facultad de Letras y Ciencias Humanas UNMSM

Organizan:
Grupo Cultural Maldoror

domingo 16 de septiembre de 2007


III ENCUENTRO DE DERECHOS HUMANOS EN LA PUCP

En el marco de sus 90 años, la Universidad Católica nos invita a participar del III Encuentro de Derechos Humanos 2007: La Universidad y su Aporte a los Derechos Humanos, que tendrá lugar del martes 18 al viernes 21 de septiembre.

El programa de este año incluye actividades propuestas por las distintas unidades académicas, demostrando que el aporte a los derechos humanos se puede dar desde todas las profesiones, a través de la creatividad, la investigación y el arte.

La actividad central será la conferencia magistral La Universidad y los Derechos Humanos, donde participará el Dr. Paul Martin, director ejecutivo del Centro de Estudios en Derechos Humanos de la Universidad de Columbia. En la conferencia se abordará diversas formas de pensar la educación en derechos humanos desde el espacio universitario. Comentarán la ponencia los doctores Manuel Burga, presidente del INESU; y Salomón Lerner Febres presidente ejecutivo del IDEHPUCP.

Asimismo, exclusivamente para el encuentro y gracias a la iniciativa de la Filmoteca PUCP, se estrenará la película Salvador, del director español Manuel Huerga. Esta película ha sido galardonada en diferentes festivales internacionales y tiene como actor principal a Daniel Brühl, protagonista de Good Bye Lenin.

Destaca también el ciclo de conferencias Filosofía de los Derechos Humanos, Problemas y Tendencias de la Actualidad, que será presidido por el Dr. Arnd Pollman, filosofo alemán que actualmente se desempeña como investigador científico y catedrático del Instituto de Filosofía de la Facultad de Humanidades, Ciencias Sociales y Educación de la Universidad Otto von Guericke de Magdeburgo.

Además, el Taller de Fotografía Social (TAFOS-PUCP) se hará presente con una exposición de lo mejor de su archivo fotográfico.Este año se han programado actividades en coordinación con la Universidad Nacional Mayor de San Marcos (UNMSM), con el objetivo de afianzar lazos y promover una reflexión conjunta con la universidad vecina.

Participan en la organización de estas actividades el Movimiento Sanmarquino por la Verdad y el Proyecto Coherencia.

Durante los días que dura el encuentro no deje de visitar la feria de organizaciones internacionales, en la que diversas ONG e instituciones internacionales que trabajan el tema de los derechos humanos, brindarán información a los alumnos sobre sus logros y labores en este campo. Conferencias, mesas de discusión, muestras plásticas, instalaciones, performances, presentaciones de danza y teatro, conciertos, dinámicas interactivas, y proyección de documentales, ofrecerán una mirada multidisciplinaria del tema de los derechos humanos.

En la organización de estas actividades, participan diversas unidades académicas a través de sus profesores, alumnos y egresados. También forman parte instituciones como Amnistía Internacional, Asociación de Periodistas del Perú, Flora Tristán, Coordinadora Nacional de Derechos Humanos, OXFAM, entre otros. La organización general del evento está a cargo del IDEHPUCP. Todas las actividades son de ingreso libre.

El PROGRAMA completo de las actividades puede verse en http://www.pucp.edu.pe/encuentro/derechos_humanos/ Mayor información: Instituto de Democracia y Derechos Humanos (IDEHPUCP)Teléfono: 626-2000 anexo 7501Correo electrónico: impacto_idehpucp@pucp.edu.pe

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